{25}{100}Pravoslavné filmy:|www.pravoslavi.cz/filmy
{100}{200}titulky@pravoslavi.cz
{575}{700}Velký svícnový lustr v hlavním chrámu|(katolikonu) monastýru Šimonos Petra.
{732}{825}Při svátečních bohoslužbách|je rozhýbáván
{832}{925}a jeho pohyb symbolizuje přítomnost|andělů a vanutí Ducha Svatého.
{1000}{1125}V centru lustru je dvouhlavý orel:|znak Byzance.
{1175}{1275}V roce 1453 pádem Konstantinopole|do rukou Turků
{1275}{1375}končí tisícileté dějiny|Byzantské říše
{1382}{1550}- avšak Byzanc dodnes žije|na Svaté Hoře Athos.
{1775}{1950}Řecko s tisíci ostrovy je sen a cíl|mnohých lidí k pěkné dovolené.
{2000}{2175}Na severu u Soluně vybíhá do Středozemního|moře poloostrov Chalkidiki
{2200}{2375}a jeho nejvýchodnějším cípem|vybíhá do moře mnišská republika|Svatá Hora - Athos
{2375}{2475}s hlavním městem Karyes,
{2475}{2525}s dvaceti monastýry,
{2525}{2575}s dalšími tisíci pousteven a skitů
{2575}{2675}a s 1200 mnichy (nyní 1600 - 2000).
{2832}{2900}46 km je republika dlouhá,
{2900}{2975}mezi 6 a 12 km má na šíři
{2975}{3075}a 336 km čtverečních je celková|plocha poloostrova.
{3107}{3200}Na jeho konci se tyčí 2033 m|vysoká hora,
{3200}{3300}která dala název celému|poloostrovu, - Athos.
{3325}{3425}Stará legenda vypráví, že jednoho dne|připlula k Athosu Matka Boží
{3425}{3500}a prosila svého Syna, Ježíše Krista,
{3500}{3625}aby jí daroval tento nádherný kousek|země jako její duchovní zahradu.
{3625}{3725}A hlas s nebe jí pravil:|"Tento cíp země se vším je tvůj.
{3725}{3850}Bude přístavem pro ty,|kdož chtějí být zachráněni."
{4200}{4275}Některé z monastýrů jsou|1000 let staré
{4275}{4350}a skrývají obdivuhodné poklady,
{4350}{4425}fresky, ikony, knihy, rukopisy...
{4750}{4875}Avšak není tu elektrický proud,|rozhlas, noviny, auta, hotely,
{4900}{5025}a také žádné ženy ani děti, neboť|jim je přístup na Athos zakázán.
{5025}{5125}Místní kalendář se od západního|kalendáře odlišuje o 13 dní
{5125}{5250}a nový den v byzantském pojetí|začíná západem slunce.
{5550}{5675}TISÍC LET JAKO JEDEN DEN
{6450}{6550}Je 5 hodin ráno našeho času,|tj. 9 hod. byzantského času
{6575}{6700}a to je okamžik, kdy začíná nový den|na Svaté Hoře Athos.
{7000}{7150}Na ochozech monastýru Šimonos Petra|je v tomto čase započato|klepání na simandron.
{7300}{7400}Tento svatý monastýr se nachází na|západním pobřeží poloostrova athonského
{7400}{7500}a byl ve 14. století založen|svatým Šimonem,
{7500}{7625}který při vánočním nočním bdění uzřel|na jedné skále (řecky: petra) světlo.
{7625}{7725}Proto nazval toto místo|novým Betlémem.
{7725}{7825}Tento monastýr již třikrát vyhořel|a vždy byl znovu vybudován;
{7825}{8000}naposledy před 90 lety (úplně naposledy,|počtvrté v r. 1991). Žije zde 60 mnichů.
{9282}{9432}Hlavní bohoslužbou dne|je Božská liturgie,
{9450}{9575}která je oslavou smrti|a vzkříšení Boha,
{9575}{9750}slavností proměnění a posvěcením|pozemského a pozemšťanů.|Přítomností Boží mezi lidmi.
{9775}{9875}Mniši přinášejí do liturgie|všechno to, co poznali o samotě,
{9875}{10000}když prožívají přítomnost Boží,|a sami sebe přinášejí v oběť;
{10008}{10100}mnich obětuje sám sebe|za spásu světa.
{10150}{10225}(Koná se Velký vchod při liturgii.)
{10250}{10375}(Velký vchod symbolizuje Kristovu křížovou|cestu ukřižování, smrt a pohřbení.)
{10450}{10575}(Vzpomínání na konstantinopolského|patricharchu kněžstvo, Boží služebníky,|dobrodince a dal.:
{10600}{10775}"Na arcibiskupa našeho Dimitria,|na ty, kteří tuto oběť vykonávají,
{10850}{10975}...na všechny, kteří sloužili|nebo slouží v tomto monastýru,
{11025}{11200}...na všechny, kteří prosili nás|nehodné, abychom se za ně modlili;
{11250}{11500}...na zakladatele svatého|chrámu tohoto /krále, vojvodu/,|na všechny živé i zesnulé...,
{11575}{11700}...na všechny, kteří přinášejí|toto svaté mystérium...
{11825}{11975}nechť rozpomene se Hospodin Bůh|v království svém,
{12025}{12150}nyní i vždycky, a na věky věků. Amen.")
{12425}{12550}Liturgie je slavnostním spojením|s Bohem, jeho anděly a svatými... 
{12550}{12625}Je to onen věčný svátek tady na zemi...
{12650}{12825}"A On ("Bůh s námi") si rozbije|mezi námi stan a my budeme Jeho lidem|a On naším Bohem...
{12850}{13025}a setře každému jeho slzy z tváří,|a nebude již smrti ani smutku...
{13050}{13175}neboť staré věci pominuly a hle,|je tu nové..."
{13275}{13425}Monaši vycházejí z katolikonu|do naproti stojící trapezy (jídelny).
{13475}{13600}Ve všech monastýrech na Athosu|se nachází trapeza naproti katolikonu.
{13600}{13725}Nebeské a pozemské zde není daleko|od sebe, ale spojuje se. Ve všem|pozemském je obsaženo i nebeské.
{13725}{13800}Zbožnost mnichů posvěcuje to,|co je v životě obyčejné,
{13800}{13900}monaši to prožívají jako předjímku|toho, co bude ve věčnosti.
{13900}{13982}V každodenních věcech skrze svou|víru a duchovní život
{13982}{14075}nahlížejí do království Božího a tím|z něj již tady na zemi okoušejí...
{14075}{14175}Tato předjímka a okoušení budoucího je|vyjádřena jejich společenstvím tady a teď...
{14175}{14250}"Tak to bude v domě mého Otce.|Tak to bude v novém, věčném Jerusalemě."
{14250}{14375}"Kde jsou dva nebo tři|v mém jménu, tam jsem já uprostřed nich."
{14875}{14975}Řecky: "Vstal z mrtvých Kristus,|smrtí smrt překonal..."|(Modlitba před jídlem)
{15000}{15125}Toto je vlastně svatý hod lásky, který|pořádali staří křesťané po liturgii.
{15250}{15400}(Řecky: požehnání pokrmu;|poté se začíná číst ze životů svatých.)
{15850}{15925}Jídlo je zde velmi jednoduché -
{15925}{16100}v den tohoto svátku jsou na stole:|rajčata s vařenými bramborami, salát,|olivy, sýr, chléb, víno, voda...
{16125}{16200}"Když si sedáš za tento stůl,
{16200}{16325}má ti připomínat smrt a poslední soud,"|říkají mniši, "a tím snadno ovládneš lakotu."
{16325}{16400}"A když zvedneš pohár a začneš pít,
{16400}{16550}mysli stále na ocet a žluč, které dali pít|na kříži našemu Pánu Ježíši Kristu."
{16575}{16650}Snídaně na Athosu, stejně jako všude|v Řecku, neexistuje.
{16650}{16750}V pondělí, ve středu a v pátek|jedí mniši pouze jednou
{16750}{16875}a v ty dny se nepodává žádné tučné|jídlo, tedy žádný sýr ani olivy.
{16875}{17000}Nejedí žádné maso ani mléko,|zřídka ryby a vajíčka...
{17075}{17150}Jídlo se přijímá potichu.
{17150}{17225}Pouze je při něm čteno|ze životopisů světců,
{17225}{17300}aby se nejen ústa plnila pokrmem,
{17300}{17400}ale i mysl se nasycovala duchovně.
{17625}{17725}Toto je jídlo pro toho, kdo četl.
{18058}{18132}Když je po jídle, žehná se|zvláštní chléb
{18132}{18200}a všichni mniši z něj pak okusí,
{18200}{18275}tento chléb se zove "Panagia",
{18275}{18350}tzn. "Přesvatá" (myslí se: Bohorodice).
{18350}{18525}Jídlo symbolizuje společenství|s Matkou Boží a ztotožnění se|s její rolí Boží služebnice.
{18575}{18650}V životě athonských monachů zastává|Panna Marie nesmírně důležitou roli.
{18675}{18825}Není bezhříšně a neposkvrněně počata,|jak věří západní křesťané. |Ale Bůh ji od toho osvobodil,
{18825}{18925}protože byla připravena přijmout Syna|Božího. Je člověk jako my všichni.
{18950}{19132}Její rozhodnutí je možností všech lidí|otevřít se Kristu, přijmout Krista|a nechat ho "stát se člověkem".
{19150}{19325}Proto je duchovní naladění athonského|mnicha jaksi ženské, mateřské...
{19350}{19432}Možná, že zde leží důvod pro zákaz,
{19432}{19525}který neumožňuje ženám|přístup na Athos.
{19550}{19625}
{19750}{19875}Igumen - to znamená vůdce, opat -|tak se nazývá vůdčí osoba v monastýru.
{19875}{19950}Igumen je volen bratrstvem doživotně,
{19950}{20050}je představeným a zároveň|duchovním otcem všech monachů
{20050}{20125}a všichni jsou mu bezpodmínečně|oddáni a poslušni.
{20125}{20200}Nikdo před ním nemá žádné tajemství.
{20200}{20325}Simeon Nový Theolog říká, že když|se monach zcela oddá poslušnosti,
{20325}{20475}tak právě tato poslušnost duchovnímu|otci, jemuž svěřuje všechny své|starosti, mnicha osvobozuje,
{20475}{20575}pak už nežije sám a nalézá|pravou svobodu.
{20582}{20750}A potom již mnich nekoná svoji vůli,|ale umírá pro vše pozemské.
{20775}{20875}Otec Emiliános, igumen monastýru|Šimonos Petra,
{20875}{21000}nám něco řekne o vztahu mezi|duchovním otcem a mnichem:
{21200}{21325}Tento monastýr je typos|(tj. model, obraz) celé Církve.
{21325}{21425}Celá Církev je v něm přítomna.
{21450}{21600}Jestliže tedy monastýr zobrazuje|celou Církev,
{21600}{21725}je igumen obrazem Krista -
{21725}{21850}stojí zde (v jistém slova smyslu)|na místě Kristově.
{21850}{21975}Monastýr je mystérium a igumen je tou|viditelnou stránkou tohoto mystéria,
{21975}{22100}kde se to, co je neviditelné,|stává viditelným.
{22100}{22250}Z toho vyplývá, že je také duchovním|otcem této církve.
{22275}{22400}A on musí dosáhnout toho -|být tu proto,
{22400}{22550}aby se mniši tajemství Církve|cele otevřeli a zasvětili.
{23875}{23975}Toto je jeskyně, ve které zakladatel|monastýru, sv. Šimon, žil
{23975}{24075}a sem se monaši často přicházejí modlit.
{24075}{24150}Dodnes jsou na Svaté Hoře muži,
{24150}{24225}kteří žijí úplně odděleně a o samotě.
{24225}{24350}Pravoslavní věří, že právě od|takovýchto eremitů (poustevníků)
{24350}{24450}vychází veškeré síla a všeliké světlo,
{24450}{24550}a proto jedny z největších osobností|Hory athonské,
{24550}{24650}otec Paisios a otec Efrém,|žijí právě o samotě jako poustevníci.
{24650}{24725}(Ti zde ovšem nejsou ukázáni.)
{24725}{24825}Makárij Veliký, mnich ze 4. století,|napsal:
{24825}{24925}Slovo "monach" (mnich) ve své původní|podobě znamená "být sám".
{24925}{25000}Je to ten, který žije bez ženy|a zřekl se světa,
{25000}{25075}jak jeho vnějších tak i vnitřních|stránek.
{25075}{25175}Toho vnějšího hlediska proto, neboť|se zřekl materiálních věcí tohoto světa,
{25175}{25275}a vnitřně - neboť se odříká i představy|těchto věcí, i pouhé myšlenky na ně.
{25275}{25350}Druhá věc, proč se mnich|nazývá mnichem, je,
{25350}{25425}protože se nepřetržitě modlí k Bohu,|prosí Boha,
{25425}{25525}aby po všechny dny svého života|byl uznán spravedlivým před Bohem.
{25525}{25625}Sv. Jan Klimakos, igumen|Sinajského monastýru v 7. století,
{25625}{25750}přirovnal mnišský život ke stoupání|po 33 příčkách žebříku k Bohu.
{25775}{25875}Proto je převýšení monastýru|nad mořem 330 metrů,
{25875}{26000}aby i umístění monastýru symbolizovalo,|co sv. Jan Sinajský píše:
{26025}{26125}Ti, kteří jsou oblečeni do těla|a chtějí stoupat po tomto žebříku,
{26125}{26250}se musejí přemáhat. Musejí trpět|především na počátku jejich odříkání;
{26250}{26375}tak dlouho trpět až proměněným srdcem|pochopí, že toto utrpení je radostí
{26375}{26475}a vede je ke stálé připravenosti|milovat Boha
{26475}{26575}a k očištění získanému skrze pokání.
{26600}{26750}Zní to tak jednoduše, co sv. Jan píše,|ale ve skutečnosti mniši zůstávají|lidmi se slabostmi a pokušeními.
{26750}{26900}Mnich je a zůstává člověkem, který|není osvobozen od pokušení a hříchu,
{26900}{27025}a tak někteří padají, vrací se zpět|nebo jsou ztraceni.
{27025}{27075}Vždyť člověk může hřešit i v myšlenkách,
{27075}{27175}a čím výše mnich v duchovním životě|stoupá, tím hlouběji může padnout.
{27175}{27225}Na počátku ctnostného života,
{27225}{27300}píše sv. Jan, stojí veliká námaha,|bolest a odříkání.
{27325}{27400}Sv. Antonij doporučuje,|že člověk má na počátku bdít
{27400}{27475}a prosit Boha, aby mu dal spasení,|postit se,
{27475}{27550}plakat, vstávat v noci k modlitbám,
{27550}{27625}nevšímat si pozemského
{27625}{27700}a stále se zkoušet, zda je hoden Boha.
{27700}{27775}
{28000}{28100}Vrcholek Hory Athos symbolizuje|cíl mnišského života -
{28100}{28225}cesty vzhůru jsou velmi kamenité, trnité;|je to velice obtížné dostat se nahoru,
{28225}{28350}a často se vrcholek ztrácí v mlze|a mizí tak z dohledu.
{28350}{28450}Avšak nezáleží tolik na tom,|jestli člověk tohoto vrcholku dostihne,
{28450}{28550}důležité je rozhodnout se vstoupit|na tu svízelnou cestu, která na|onen vrchol - k cíli - vede.
{28550}{28675}Tento cíl leží jako hluboká, velká|pravda nezměnitelně v srdci člověka.
{28700}{28850}Kam každý z obyvatelů monastýru Šimonos|Petra přijde, to je tento malý bílý dům.
{29175}{29275}A tudy každý prochází - tudy ho|nesou na hřbitov.
{29300}{29400}Nejvýše tři roky však zůstane|mrtvý mnich v zemi pohřben.
{29400}{29475}Potom musí uvolnit místo dalším,
{29475}{29575}a to, co po něm po třech letech|zůstane, je uloženo do kostnice.
{30100}{30200}Vstupujeme s mnichem dovnitř a vidíme
{30200}{30300}- je to místo světlé a čisté,|není to tu nijak nechutné,
{30300}{30375}ale voní to zde po květinách.
{30375}{30450}Smrt tady nestraší.
{30500}{30650}Mnich rozsvítí svíci u ostatků|bratra, které byly před pár|týdny vykopány na hřbitově.
{30650}{30775}Zde v kostnici zůstanou ležet v koši|čtvrt roku, po této době budou očištěny
{30775}{30900}a přidány k ostatkům ostatních mnichů.|Lebka mezi lebky, kosti mezi kosti.
{30900}{31000}Člověk si tak pomyslí,|jak krásné musí být tady zemřít.
{31000}{31125}Zde, kde laskavá péče bratří|přetrvává i po smrti.
{31150}{31250}"Pane Ježíši Kriste, uděl jim|věčný pokoj,"
{31250}{31350}opět a opět opakuje mnich|tuto modlitební formuli;
{31350}{31475}je to modifikace modlitby:|"Pane Ježíši Kriste, Synu Boží,|smiluj se nade mnou, hříšným."
{31500}{31625}Stokrát, tisíckrát za den se tuto|modlitbu modlí s pomocí "komboskiny"
{31625}{31750}- to je šňůra s modlitebními uzlíky|(v Rusku: tzv. "čotky").
{31825}{31925}Jan Sinajský - Klimakos píše:|"Nepoužívej ve svých modlitbách|mnoho slov.
{31925}{32075}Nepouštěj se do dlouhých myšlenkových|pochodů, aby nebyl tvůj duch|rušen hledáním slov.
{32075}{32150}Jedno slovo celníka otevřelo|Boží smilování."
{32150}{32250}(Myslí se vyprávění z Evangelia: hříšník|se modlí: Bože, očistiž mne hříšného.)
{32250}{32350}"Monach musí," jak říká sv. Jan|Zlatoústý, "ať jí, pije, je na cestě,
{32350}{32450}nebo pracuje, či sedí, nebo dělá|cokoliv jiného,
{32450}{32575}stále nepřetržitě říkat: Pane Ježíši|Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou."
{32600}{32700}Tady na konci vlastně beze slov|se mnich oddává Bohu.
{32800}{32875}Pochopitelně, Boží podstata|je nepoznatelná
{32875}{32950}a člověku v tomto světě je Bůh|vždy alespoň částečně skryt.
{32950}{33050}Ale v tom, co je ve vodě, v kamenech,|v rostlinách, ve světle,
{33050}{33150}ve všem, v čem Bůh tady ve světě|působí, může být Bůh tušený,
{33150}{33225}a modlící se monach skrze vstup|do záře těchto věcí
{33225}{33300}putuje k svatému Božskému|světlu proměnění...
{33300}{33375}A nejde tu o rozhojnění poznatků|nýbrž o sjednocení,
{33375}{33550}kde ono "já" (ego) končí a kde|se Bůh stává člověkem a člověk bohem.
{33575}{33650}Kde je jen samotný Bůh.
{33650}{33800}Tímto modlitebním způsobem člověk|naplňuje náš svět Boží přítomností.
{34800}{34875}To jsou kelie (cely, příbytky) otců,
{34875}{34950}toto jsou ta místa, kde jsou|s Bohem samotni.
{35450}{35525}Zvon zve k večerní bohoslužbě.
{35525}{35625}Večerem pro tyto otce začíná|nový den.
{36075}{36175}Tehdy, kdy květena i zvířata|jdou spát,
{36175}{36325}odrážejí mniši z přístavu tohoto světa|na nekonečné moře hledání Boha...
{36600}{36700}Světlo tiché, svaté slávy,|nesmrtelného Otce nebeského,
{36700}{36775}Svatého, Blaženého, Ježíši Kriste.
{36775}{36850}Přišedše k západu slunce|a spatřivše záři večerní,
{36850}{36925}opěváme Otce, Syna i Svatého Ducha,|Boha,
{36925}{37000}Synu Boží, jenž dáváš život,|hoden jsi po všechny časy
{37000}{37075}hlasy ctihodnými být opěvován;|pročež svět tebe velebí.
{37100}{37200}Tento zpěv monachů,|nádherná starobyzantská poezie,
{37200}{37375}spoře osvětlený chrám, odlesk|zlata ikon, plamínky svíček,|vůně kadidla, hlas modliteb,
{37400}{37550}síla tohoto prostředí, ve kterém|hodiny stojíš,
{37550}{37675}způsobuje, že čas pro tebe přestává|být pojmem - nevíš, kdy se zastavil...
{37675}{37850}A ty se vydáváš na nekonečnou cestu|k sobě samému,
{37850}{37925}k tvým blízkým i vzdáleným,
{37925}{37975}k Bohu,
{37985}{38025}k Bohu.
{38050}{38125}Všichni a všechno je u tebe|a ty jsi u nich
{38125}{38200}- celý svět a nic...
{38225}{38300}Pane Ježíši Kriste, Synu Boží,|smiluj se nade mnou.
{39525}{39625}Mezi večerní a jitřní bohoslužbou,|která začíná ve dvě hodiny ráno,
{39625}{39700}jsou mniši ve svých keliích.
{39710}{39825}Tma pomáhá v koncentraci.|Ticho samoty.
{39875}{39950}Mnich a Bůh jsou sami se sebou|a se světem.
{39950}{40050}Jediný cíl má život monacha - veškeré|myšlenky soustředit na Boha, k Bohu
{40050}{40125}a sice v každém okamžiku.
{40125}{40250}To, co mnich v těchto chvílích|prožívá, je nevyslovitelné.
{40625}{40725}Jan Klimakos napsal: "Duch toho,|kdo se opravdu naučil modlit,
{40725}{40800}rozmlouvá s Bohem tváří v tvář."
{40808}{40875}Bdění a modlitby samotného monacha|přecházejí na konec opět
{40875}{40975}do modliteb celého společenství, spojují|se opět s modlitbami ostatních bratří.
{42475}{42625}("Sláva na výsostech Bohu|a na zemi pokoj, lidem dobrá vůle...")
{42750}{42850}Je 5 hodin našeho času - 9 hodin času|byzantského v monastýru Šimonos Petra.
{42850}{42932}Nad Athonskou horou se probouzí|nový den.
{42950}{43050}Opět je nový den, sedm dní je týden,|čtyři týdny - měsíc,
{43050}{43150}12 měsíců - rok, deset let, 100 let,|tisíc let...
{43175}{43250}Co je to vlastně čas?
{43350}{43475}Na balustrádách monastýru Šimonos Petra|svolává simandron ke společným modlitbám.
{43650}{43732}Když budeš tázán: "Co vlastně|dělají ti mniši?"
{43732}{43808}"Nic nedělají," odvětíš,|"modlí se a umírají."
{43832}{43900}A ti, kteří se takto zeptali,|nebudou této odpovědi rozumět.
{43900}{43982}"Co je to vlastně to modlení??|A o smrti se přece nemluví!"
{44000}{44125}Žádná práce, žádná lopota, žádná výroba|a produkty, žádná sociální angažovanost...
{44125}{44250}Má vůbec lidstvo něco z toho,|že Athos a jeho mniši existují?
{44250}{44325}Tady si musíme pomoci podobenstvím.
{44325}{44425}Sportovci se připravují s námahou|a roky na Olympijské hry,
{44425}{44525}zatěžují své tělo až na pokraj|možností a na hranici únosnosti.
{44525}{44625}A mniši na Athosu cvičí a zatěžují|až na hranice možností své srdce|(tj. svého ducha),
{44625}{44725}tuží se, až si sáhnou na své dno,|očišťují srdce k jeho|předobrazu a naději...
{44750}{44850}Podle staré židovské legendy bude|svět tak dlouho existovat,
{44850}{44950}dokud se v každé generaci nalezne|alespoň 36 spravedlivých.
{44950}{45025}"Jste vy ti spravedlivci, kteří|drží svět?" ptáš se.
{45025}{45100}"Ano," odpovídá mnich, "ano."
{45550}{45625}Poděkování otcům, igumenu monastýru|Šimonos Petra
{45625}{45675}a vládě Svaté Hory
{45675}{45750}a stejně tak zástupcům řecké vlády|za přátelskou podporu.
{45850}{46000}Česká pravoslavná stránka o Athosu:|www.orthodoxia.cz/athos
{46000}{46125}Filmy o Pravoslaví:|www.pravoslavi.cz/filmy
{46125}{46250}titulky@pravoslavi.cz
{46325}{46450}Bůh s vámi!